Padre António Vieira

Nunca da opinião pendeu a verdade; se se obra com razão, logo toda a opinião vulgar se despreza.

Os vícios nunca nos fartam, a virtude logo nos enfastia.

A arrogância nos valentes sempre é maior que a valentia.

De clara linhagem foi sempre a verdade; porque, se a verdade é como deve ser, sempre é clara, e já por isso se pintou a verdade despida, ou porque não tenha com que se embuçar, ou porque não tenha que depender.

Nas batalhas de menor a maior, quando o menor iguala o maior, o igualar é vencer.

Não há vício que uma vez precipitado se não despenhe em outros maiores.

Se os homens dizem mal, falando verdade, é grande desgraça; mas se eles dizem mal, mentindo, não importa nada.

Se nos vendemos tão baratos, porque nos avaliamos tão caros?

O que vai ao entendimento, ouvi-lo com grande atenção e satisfação, e com maior aplauso do que merece; o que vai à vontade e mais importa, ou não lhe dais ouvidos, ou vos não soa bem neles.

O mais heróico da virtude não consiste em ser famosíssima com boa fama, senão em ser famosíssima na infâmia.

É achaque muito vulgar o verem-se muitas vezes os pés no posto mais levantado e as cabeças no lugar mais abatido.

Envergonhar-se heroicamente de cometer uma fraqueza há-de ser por reverência de si mesmo, e não por temor ou respeito de outro; quem se envergonha do criado mais do que de si estima-se menos que ao criado.

A virtude é a que dá o ser à honra e à fama; mas a honra e a fama são as que defendem a virtude.

Pior é uma verdade diminuída que uma mentira mui declarada; porque a verdade diminuída na essência é mentira, e tem aparências de verdade; e mentiras que parecem verdades são as piores mentiras de todas.

Há uns a quem o zelo come, e há outros que comem do zelo.

Quem pecando se envergonha do seu pecado e o esconde, ainda que não confesse o pecado, confessa que é pecado, e basta esta meia confissão para alcançar meia absolvição. A confissão inteira da penitência tira a culpa, a meia confissão da vergonha suspende a pena.

O jugo da opinião e da honra, sendo grave a todos, é gravíssimo aos poderosos, porque a estes lhes pede o seu estado todas as acções boas em grau heróico. As virtudes são obrigação de todos, porém nos que são senhores hão-de ser superlativas.

O maior contrário e o maior inimigo da virtude é uma grande fortuna, e quanto maior fortuna, tanto maior inimigo.

Isto sim, que é verdadeira acção de grande santidade: não obrar a virtude por temor do pecado, senão a virtude por amor da virtude.

Não se há-de ter vontade por razão, porque esta é filha da luz dum entendimento e aquela filha da cegueira duma potência.

Não pode deixar de adulterar a verdade quem no mundo vive com dependências.

Para crer as coisas que não aparecem, pode não ter dificuldade o entendimento; para querer as coisas que não se apetecem, sempre tem repugnância a vontade.

As virtudes conservam tal irmandade e harmonia entre si que sempre estão unidas e concordes: e entre todas as virtudes a nenhuma é mais intrínseca esta união, que é verdade, porque a virtude que não é justamente verdade não é virtude.

Quem sabe dizer as verdades que todos os outros calam, ele só merece ser mais amado que todos. Não há-de ser o amado quem cala as verdades que os outros dizem, senão quem diz as verdades que os outros calam.

De sorte que é maior mal-estar sujeito aos apetites da vontade própria que aos impérios da vontade alheia.

O entendimento acha o que há; a vontade acha o que quer.

O maior tirano que há no mundo é a vontade de cada um de nós. Os tiranos atormentam por fora, este tirano aflige por dentro.

Não há maior comédia que a minha vida; e quando quero ou chorar ou rir, admirar-me ou dar graças a Deus ou zombar do mundo, não tenho mais que olhar para mim.

Acredite-se sempre o lugar com as acções, e não o sujeito com o lugar; evitem-se proveitos pequenos, que se obram à custa de grandes danos.

O verdadeiro saber é de saber reconhecer a verdade, ainda que seja filha de outros olhos ou de outro entendimento, e não se cegar com o próprio, como se cegou Lúcifer.

Todos imos embarcados na mesma nau, que é a vida, e todos navegamos com o mesmo vento, que é o tempo.

Sentença é divina, tão infalível na verdade como provada na experiência, que aquela graça da natureza a que os olhos chamam formosura não é mais que uma aparência da mesma vista, enganosa e vã.

A virtude é como o segredo: oculto, conserva-se; manifesto, perde-se.

O que é impossível à arte e à natureza é possível à união.

Faltando a pedra e o operário, de modo algum se pode construir o edifício, por mais que tenha sido planeado.

Homem triste: se a tristeza te não tirou ainda o uso da razão, pergunta-te a ti mesmo para onde vais, quo vadis? E esta consideração em qualquer caso ou estado da vida, por triste que seja, não só te servirá de consolação, de alívio e de remédio, mas te livrará para sempre de toda a tristeza.